95后消费态度 ：社交“众乐乐”生活“享一人”******
随着时间的流逝 ，后浪95后已逐渐长大。作为未来最重要 的新增消费力量 ，他们表现出了“独乐乐不如众乐乐” 的社交态度，将小众圈层文化推向大众。同时 ，在生活态度上，他们能够静享“单身时光”，在找到伴侣或成家前 ，一个人的日子也绝不凑合 ，带动单身经济崛起 。
国潮汉服“破圈”
小众圈层文化走向大众
95后 的圈层文化众所周知 。《成年95后消费趋势研究》显示 ，他们秉持着独乐乐不如众乐乐的态度，凭一己之力将各小众圈层文化推向大众，推向了更多代际的人群 ，国潮与汉服就是最典型的代表。以汉服为例，几年前，只有一小部分人热衷于讨论中国传统文化 ，在线上秀汉服，鲜少有人在线下穿汉服。不过几年时间，汉服已经成为日常装扮风格之一 ，出现在街头、商场等各类公共场所 ，普通大众也习以为常 。汉服成功从“三坑”文化成为大众服饰文化。
一份基于得物App95后群体的调研报告显示，新生代对传统文化的追寻由外至里 ，掀起新国潮 。白皮书显示，72%的95后年轻人对中国传统文化具备较强的认同感 。以中国文化 、民族特色与手工艺为创意源头 的国风浪潮，持续为全球潮流提供重要养分 。
值得关注 的 是 ，这届年轻人消费也要明明白白 。去年 ，“雪糕刺客”一词走红网络，网友对不明就里地被动消费“高价”雪糕表示不满。根据OMG数据显示 ，在社交平台上关于“雪糕刺客”的讨论发帖中约有四成为95后 。他们比起其他代际人群更懂得运用互联网来获取信息，做出最适合自己 的判断。他们让消费返璞归真，回归理性使用 ，他们不需要任何“嘴替” ，会主动拒绝不适合自己的产品。
一个人也不凑合
“单身经济”崛起
随着更多95后长大成人 ，未做出成家选择之前 ，越来越多的独生子女加入“独行侠”行列。95后的独行 ，不单单是成为一名孤独美食家，他们的“独身”体现在方方面面：单身公寓的出现，一个人定制旅行产品的上线、迷你歌房的普及、迷你小家电的热销都体现了他们一个人也能很快乐 的理念。
也因此 ，商家针对“一人经济”做足准备 ：食品行业推出半份菜 、小包装产品；家电行业推出迷你小家电，娱乐行业如剧本杀密室纷纷推出拼场活动等 ，都在为单身年轻人提供更多生活、娱乐方面的便利。
此外 ，越来越多的95后会养“四脚吞金兽”来陪伴自己 。调查显示，目前国内铲屎官 的年龄分布中有35%为95后 ，占比高于其他年龄代际。宠物陪伴已成为“空巢青年” 的一种心灵陪伴。他们将宠物视为家人 ，晒猫遛狗成为他们 的日常。还有约三成的95后宠物主表示 ，养宠物后自己 的社交能力变强了。
愿意为兴趣“买单”
犒赏自己不含糊
这届年轻人更愿意把钱花在哪里呢 ？《腾讯00后研究报告》显示 ，62% 的00后愿意为自己的兴趣投入很多时间和金钱 。77%的00后容易为有自己熟悉或喜欢元素 的产品买单 。与动漫、学习 、游戏等方面内容结合 的产品，更容易引起他们 的关注 。
数据显示 ，冲动消费 、犒赏自己 、虚拟偶像 、二次元、手办等相关声量中，95后近半年来排名进入首位 。
分析显示 ，到2024年 ，全球元宇宙 的市场规模将达到8000亿美元。中国95后虽然在数字领域 的“氪金”程度略低于85后，但是增速明显 ，预计不久后将反超其他代际人群 。
新生代将虚拟生活融入现实 ，也乐于用科技加持消费体验 。基于得物App95后群体 的调研报告也显示 ，超过24% 的一线及新一线城市 的95后更被数字化 的品牌互动方式所吸引 ：他们希望通过VR 、AR、数字藏品等方式与品牌产生关联 。因此，众多品牌加速开发和应用虚拟技术，与新生代建立更加沉浸的链接，吸引更多年轻粉丝群体。
此外，95后人群具有高潜力、高活力、高调性三大特征，愿意为品质、体验、审美 、价值观付费 。在品质方面 ，他们对产品的原材料 、工艺 、功能性提出更高要求：更多人在意购买的产品是否为正品，品质感成为潮流消费时最看重 的三大因素之一 ；审美方面，年轻人群“以审美画圈” ，对有共同审美 的人更有认同感。
文/本报记者 陈斯
“我们”的生活记录——古代画像砖与现代摄影作品展开展******
中新网西安1月18日电 (记者 阿琳娜)18日，“‘我们’ 的生活记录——古代画像砖与现代摄影作品展”开幕式在汉景帝阳陵博物院举行 。古代画像砖 、现代摄影作品和辅展文物三位一体，相辅相成 ，有机结合。
本次展览由103件展品组成 ，首先是来自甘肃省博物馆、酒泉市肃州区博物馆 、高台县博物馆 的画像砖42件 ，其中一级文物19件、二级文物8件；其次 是现代生活摄影作品36幅；汉景帝阳陵博物院馆藏文物25件(组)作为辅助展品 ，其中一级文物2件 ，二级文物6件。
图为展出的文物 。 阿琳娜 摄展览内容整体分为三部分 ：第一单元“孜孜不‘卷’” ，通过古今劳作场景的对比 ，展现了不同时代 、不同职业 、不同背景下人民共同创造人类文明 ，彰显劳作历史价值和生命意义 ；第二单元“又见炊烟” ，从食材 、庖厨、宴饮三个部分 ，讲述了生活中最平常笃实 的幸福，强调“炊烟”是一道人间最温情 的风景 ，亦是根植于内心最深处中的记忆 、维系乡思与乡愁 的重要纽带；第三单元“马踏春风” ，表现人类不断走向远方、探索未知的过程。强调只有不断前行 ，用心发现真 、欣赏美、感悟善 ，才能达到人生预设目标 、获得生命的意义。
“我们”的生活记录——古代画像砖与现代摄影作品展开展。 阿琳娜 摄展览转换解读视角 ，立足普通人的生活，展现平实场景，讲述平凡故事。从劳作、宴饮、出行三个日常场景入手，以平直叙事方式 ，由浅入深 ，构建一场跨越时空的对话，解读国人平凡朴实而细腻 的生活方式 、生活态度 ，以期打造一场观众可以自我回顾、自我审视、自我展望 的展览，一个营造场景 、讲述生活 、寻求共鸣的展览，一项有温情、有温暖、有温度 的展览 ，让千年前社会生活与今天人们 的现实生活真正联系起来 ，唤起人们对美好生活 的追求。
“我们”的生活记录——古代画像砖与现代摄影作品展开展 。 汉景帝阳陵博物院供图近年来，博物院不断加强汉阳陵文物遗址所承载的“文景之治”“汉文化”等优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 ，积极拓宽展陈思路 ，充分发挥全媒体传播途径，立足线下实体展，突破完善小微展 ，强化同兄弟单位和业界同仁 的交流合作，积极发挥社会力量筹办展览 ，致力于一展一收获 ，一步一脚印，全力做好社会文化服务保障 。
“我们”的生活记录——古代画像砖与现代摄影作品展开展 。 汉景帝阳陵博物院供图本次展览由汉景帝阳陵博物院联合甘肃省博物馆、酒泉市肃州区博物馆、高台县博物馆共同策划举办 ，展览展期4个月 ，期间汉阳陵博物院还将围绕展览 ，逐步推出相关 的虚拟展示 、展览及展品解读 、社教活动等系列推广宣传活动 。(完)
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