重庆的千人千面千诗******
访谈嘉宾 :王山。作家 、诗人 、编辑家。中国诗歌学会党支部书记 、常务副会长兼秘书长 。正高二级 ,享受国务院特殊津贴 。历任《文艺报》副总编辑、《中国作家》主编 。
采访者 :《重庆旅游》杂志 江月寒
江月寒 :
您生于北京 ,长于新疆 ,如今回顾过往,这两个地方给您 的诗歌创作之路带来了何种影响?
王山 :
我约莫 是五岁左右便离开北京,前往新疆生活、学习了 。自第一次踏上新疆伊犁的土地,到现在竟然也有五十余年,想来亦觉得有些不可思议 。那些年去一趟新疆可不像如今这么简单。由于没有直达乌鲁木齐 的火车 ,我得先去陕西西安转车 ,到了新疆后再换长途汽车,最终至少要耗费七天,才能抵达伊犁。不过,兴许也正是因为那会儿 的车马慢,日头长,北京和新疆这两座相隔千里 的城市才足以在我心中形成了强烈的对比。
印象中,北京 的冬日虽然寒冷,但远不及新疆 。还记得那段在新疆读书的日子,冬季总 是格外漫长,零下10 、20摄氏度 的天气似乎占据了大多数时间。每每走在路上,我都觉得眼前是白茫茫一片 ,铺天盖地 的皑皑白雪就这么朝我涌过来。自然 ,广博的天地给我 的写作观 、人生观带来了各种各样的视角。祖国疆土辽阔,各方无论是自然气候、地理环境,还 是风土人情皆差异巨大 。面对万事万物 ,勿轻易衡量评判或随意下定义便是我始终坚持 的理念 。与此同时,还应怀揣着细心且开放 的态度。正因如此,当我后来回到北京参与文学工作时 ,就不时会对一些“命题作文”感到无力。相比起“交作业”式的创作,我更钟情于能真正触动到内心深处的种种想法。
江月寒:
能否分享一下您印象深刻 的诗歌创作经历 ?
王山:
那我谈谈《分界洲》与《空镜头》这两首诗。
《分界洲》
分界洲岛 其实
随波漂浮在
每一个人的心里
很大
也很小
不愿意看见
有时也很期待
碧空如洗
海
格外淡定平静
与无边 的蔚蓝
近在咫尺
依然焦渴
天上星星一颗颗亮
半梦半醒半纯洁
海南陵水分界洲岛 是气候 的分界,也 是海南人文 ,行政 ,地理 的分界 。
听说过分界洲岛的人不算多,它 是一个位于海南陵水县 的小岛,岛屿对面名为牛岭,被认为 是海南南北气候 的分界线 。由于地理位置特殊 ,即使“牛头”与“牛尾”只有大约几百米 的间隔,也常常会出现“牛头下雨,牛尾晴”的自然现象。彼时,我站在海边,那无边的蔚蓝近在咫尺 ,却始终望不到头,竟莫名觉得有些焦渴。而后 ,联想到那座小岛独特的地理环境 ,更 是触景生情。自然在冥冥之中创造了差异,或许,人们也在自己都没有意识到 的时候,就做出了选择 ,获得了不同 。例如 ,一次志愿 的填报 、一份工作的签订、一幢房屋 的买卖……细细想来 ,这就 是人生 的状态之一——含糊不清,于是我提笔写下了这首诗。另外一首诗《空镜头》,则 是我去年应友人之邀前往北京天坛赏雪景时的创作 。
《空镜头》
落雪时分
灵魂格外平静
纷纷扬扬
覆盖了隐秘的心事
雪在脚下发出细碎的声音
突显万物的寂静
当然也寂寞 洁白
放眼望去
满目 的空镜头
我看不到人迹
只找到了
620年前明代侧柏 的感觉
一切终将老去
落雪亦如流水
当我突然想起
一位已再也见不到 的友人
还有第二位
第三位
雪
依然在缤纷落下
如花瓣之雨
记得那天 ,我至天坛赏雪景并拍了一些照片,遇上了那个冬天 的第一场雪。瞧着雪花降落 ,本就有些伤感 ,随后竟还收到了一知心好友早已去世几月的消息 ,不禁悲从中来 。再看那眼前游人如织的风光 ,竟一丝热闹都无法体味。后来,我将这首诗发至另一作家好友阅读 ,她竟说读得动情 ,想起了去世 的老伴 。我想 ,这便 是诗歌给人的深层次触动吧 。
江月寒:
的确,诗歌 的力量就在于其背后深刻的思想力度。据了解,您如今担任中国诗歌学会党支部书记、副会长兼秘书长之职,请问您目前 的工作重心是什么 ?
王山:
早些时候,中国作家协会任命我担任中国诗歌学会党支部书记,同时主持参与了换届相关工作。换届后,第四届理事会选举我为中国诗歌学会常务副会长兼秘书长。目前 ,我在主持中国诗歌学会秘书处日常工作。学会 的工作宗旨 是服务大局,服务基层。
在我看来 ,诗歌不能躲在象牙塔 ,不能沉迷于小圈子的热闹,不能孤芳自赏产生没必要的隔阂 。“破圈” ,就 是学会组织相关活动时一直坚持的原则 。因此 ,前不久我们便以县级为单位 ,在当地组织诗人 、诗评家进行诗歌诵读活动。诵读和朗诵完全不一样,诵读表演性较弱,入门门槛也相对低一些。相比于小说,诗歌的创作更少受到年龄、职业等等因素 的束缚,因此也更容易获得全社会的接纳。
中国自古就有诗教传承的现象,学生 、农民、工人……都可以参与进来,品读优秀 的传统文化、红色文化,最终在潜移默化中为诗歌事业呈现出别样的风格以及更丰富 的样貌 。同时 ,学会也联合共青团北京大学委员会等单位,启动“新时代大学生诗歌行动五年计划” ,并与快递物流行业进行诗歌宣传联动,在快递盒上印上诗歌 。诸如此类 的活动 ,都 是为了让诗歌发展取得一种更大范围内的共鸣与共识 。
江月寒:
在您看来,地处西部的重庆相比起国内其他地区,在诗歌文化发展方面有怎样 的特色 ?
王山 :
早年在《文艺报》工作时 ,我时常在全国各地跑,那会一周就要来一次重庆。我非常喜爱重庆,不仅仅 是因为这里独特 的山城风光,还因为重庆人。同重庆的女士一起吃饭时,特别能够体会到何为“风风火火” :我只能喝喝啤酒 ,她们却大多能喝白酒。都说一方水土养一方人,从某一方面来说,这也许是重庆诗人 的一种普遍性格——耿直、敢爱敢恨 。不过 ,我向来对贸然的地域性定义有所保留 ,毕竟文学创作讲究 的就 是千人千面,个体 的创造性往往 是大于共性 的。每位诗人 、作家都各有特色,从而造就了百花齐放的理想世界,也才有了我们这些幸福的读者 。
以我个人为例,我挺喜欢华万里 、梁平 、李海洲、李元胜、王顺彬、蔡书清和金铃子这几位川渝诗人的作品。他们的创作风格不一 ,但我就是喜欢 。我喜欢他们 的祖辈,喜欢他们的为人 ;喜欢他们的长相和声音 ,喜欢他们 的机智与幽默,喜欢他们的诚恳与狡黠 ,喜欢他们 的视角和表达;喜欢他们既君子又“流氓”的做派 ,喜欢他们 的勇气和骨气,喜欢他们和我一样或完全不一样……我觉得,这说不清道不明 的喜欢就是真的喜欢 。欣赏诗歌,有时候就是这么“简单粗暴化”。
江月寒:
您提到喝酒 ,世间似乎也少有不爱酒 的诗人。您此次受邀参与“2023梅见诗歌之夜” ,能否请您谈谈对于诗与酒的理解 ?
王山:
诗与酒本就 是相辅相成的关系,有趣 的是,它们都不 是人类的生存必需品,但却是灵魂与内心 的最佳补给 。“2023梅见诗歌之夜”能够将这二者相结合 ,其中展现 的文化情怀实属珍贵 。诗歌创作中的思考 、情感、形象 是可以交融 的,一个企业的商品或者说经济、社会价值 ,自然也可以和文学相通。因此,虽然我并非嗜酒之人,但对于江小白及梅见青梅酒这个品牌,包括由梅见支持拍摄 的“重庆派诗人团”百部短视频 ,我都抱着极其敬佩 、欣赏的态度。
江月寒:
您认为“重庆派诗人团” 的拍摄,对于重庆 的诗歌发展有怎样 的意义?
王山:
据我了解 ,“重庆派诗人团”的拍摄正如中国诗歌学会与各单位联合开展的诗歌活动一般,联合了多方力量,最终达到了一加一大于二的效果 。这场历时四个月的盛会 ,宛如一卷精彩纷呈 的“重庆诗人群英谱” ,引起了诗歌界 的强烈反响,获得了广泛传播。重庆诗人们全面且真实的影像 ,通过重庆好故事影业有限公司 的精彩拍摄得以留存 ,颇具文献价值 。
在观赏这些视频 的过程中,我还留意到其中有部分诗人选择了用方言进行诵读 。我十分赞同这种多元的诗歌表现形式 。普通话当然 是一个交流的好工具,但从文学角度来说 ,方言更有利于诗歌 的多元发展。视频里,诗人们的读音 、用词、状态各有不同,整个画面及氛围均被营造得生动有趣 ,展露出了山城独特的地理风貌以及重庆诗人 的创作热情,意义非凡 。
在如今这个快节奏时代 ,还有这样一群忠于文学 ,热爱文学之人 ,实属难得。我认为,文学可以服务于大众 ,但不能投降于乌合之众。文学界、诗歌界需要拥有如此深度及广度的创作者们,中华民族 的文化 、文学水平方能得到持续提高。
江月寒:
在此预祝您此次 的重庆之行愉快圆满。采访最后 ,能否请您分享一首您创作 的与重庆有关的诗歌 ?
王山 :
谢谢!遗憾 的 是 ,近来我并没有以重庆为主题 的创作 。不过 ,我在此向读者们保证,此次前往重庆 ,我一定会“交出作业” ,而且是心甘情愿的。正如我前面所提到的 ,我 是一个容易触景生情的人,期待遇见重庆江津 ,遇见梅见 。
此访谈原载于《重庆旅游》
(文图:赵筱尘 巫邓炎)